Afirmações diretas das escrituras

Entende-se por afirmações diretas das escrituras o método utilizado pelos teólogos para apoiar um ensino. Em síntese, é o uso de um texto bíblico para a elaboração e sustentação de uma doutrina. O problema é que, as afirmações diretas, às vezes na sua superfície parecem soar como absolutas, mas podem, contudo, ser qualificadas ou relativizadas por outras evidências da própria escritura.

Em muitos casos o material bíblico é bastante claro onde a pessoa pode afirmar sua doutrina com precisão. Em outros casos, porém, a evidência das escrituras é escassa e indistinta, e qualquer conclusão a que se chegue deve ser encarada apenas como uma das possíveis.

Não devemos sustentar um argumento apoiado por um versículo das escrituras tirado do seu contexto e absolutizado, sem referência ao ensino bíblico mais amplo sobre o assunto, ou seja: usar uma referência sem levar em conta o contexto literário e histórico no qual o texto está inserido.

As afirmações diretas das escrituras são usadas geralmente como “trunfo” numa discussão de caráter teológico. Porém é importante saber que, uma afirmação tem autoridade até o ponto em que esta afirmação seja interpretada de modo correto dentro do seu contexto. É um erro primário descontextualizá-la para torná-la universalmente válida.

Uma qualidade chave que todo cristão deve desenvolver é a habilidade de reconhecer uma distinção entre a verdade e o entendimento particular que alguém ou ele próprio tem da verdade. Não se trata de insegurança ou incapacidade de descobrir respostas, mas sim por princípios epistemológicos.

Recentemente li um texto que Rubem Alves escreveu no jornal Correio popular aqui de Campinas, mas que já havia escrito anteriormente na folha de São Paulo, em 30 de setembro de 2008 que ilustra muito bem esse ponto.

Geralmente evito colocar produções de outros autores. Mas o texto abaixo é tão interessante e responde tão claramente à idéia que muitos possuem, sobretudo alguns fundamentalistas que acreditam que tudo o que está escrito na Bíblia deve ser observado irrestritamente que resolvi publicar:                                                     

"Digo isso a propósito de carta dirigida a Laura Schlessinger, conhecida locutora de rádio nos Estados Unidos. Que tem um desses programas interativos que dá respostas e conselhos aos ouvintes que a chamam ao telefone. Recentemente, perguntada sobre homossexualidade, a locutora disse que se tratava de uma abominação, pois assim a Bíblia afirma no livro de Levítico 18:22 .

Um ouvinte escreveu-lhe então uma carta que vou transcrever: “Querida dra. Laura: Muito obrigado por se esforçar tanto para educar as pessoas segundo a Lei de Deus. Eu mesmo tenho aprendido muito em seu programa de rádio e desejo compartilhar meus conhecimentos com o maior número de pessoas possível.

Por exemplo, quando alguém se põe a defender o estilo homossexual de vida, eu me limito a lembrar-lhe que o livro de Levítico, no capítulo 18, versículo 22, estabelece claramente que a homossexualidade é uma aberração. E ponto final... Mas, de qualquer forma, necessito de alguns conselhos adicionais de sua parte a respeito de outras leis bíblicas concretamente sobre a forma de cumpri-las:

Gostaria de vender minha filha como serva, tal como indica o livro de Êxodo, 21:7. Nos tempos que vivemos, na sua opinião, qual seria o preço adequado?

O livro de Levítico 25:44 estabelece que posso possuir escravos, tanto homens como mulheres, desde que sejam adquiridos de países vizinhos. Um amigo meu afirma que isso só se aplica aos mexicanos, mas não aos canadenses. Será que senhora poderia esclarecer esse ponto? Por que não posso possuir canadenses?

Sei que não estou autorizado a ter qualquer contato com mulher alguma no seu período de impureza menstrual (Lev. 18:19, 20:18 etc). O problema que se me coloca é o seguinte: como posso saber se as mulheres estão menstruadas ou não? Tenho tentado perguntar-lhes, mas muitas mulheres são tímidas e outras se sentem ofendidas.

Tenho um vizinho que insiste em trabalhar no sábado. O livro Êxodo 35:2 claramente estabelece que quem trabalha no sábado deve receber a pena de morte. Isso quer dizer que eu, pessoalmente, sou obrigado a matá-lo? Será que a senhora poderia, de alguma maneira, aliviar-me dessa obrigação aborrecida?

No livro de Levítico 21:18-21 está estabelecido que uma pessoa não poderá se aproximar do altar de Deus se tiver algum defeito na vista. Preciso confessar que eu necessito de óculos para ver. Minha acuidade visual tem de ser 100% para que eu me aproxime do altar de Deus? Será que se pode abrandar um pouco essa exigência?

A maioria de meus amigos homens tem o cabelo bem cortado, muito embora isto esteja claramente proibido em Levítico 19:27. Como é que eles devem morrer?

Eu sei, graças ao Levítico 11:6-8, que quem tocar a pele de um porco morto fica impuro. Acontece que adoro jogar futebol americano, cujas bolas são feitas de pele de porco. Será que será permitido continuar a jogar futebol americano se usar luvas?

Meu tio tem uma granja. Deixa de cumprir o que diz o Levítico 19:19, pois planta dois tipos de sementes no mesmo campo, e também deixa de cumprir a sua mulher, que usa roupas de dois tecidos diferentes, a saber, algodão e poliéster.

Além disso, ela passa o dia proferindo blasfêmias e maldizendo. Será que é preciso levar a cabo o complicado procedimento de reunir todas as pessoas da vila para apedrejá-los?

Não poderíamos adotar um procedimento mais simples, qual seja, o de queimá-los numa reunião privada, como se faz com um homem que dorme com sua sogra, ou uma mulher que dorme com seu sogro? (Levítico 20:14).

Sei que senhora estudou esses assuntos com grande profundidade de forma que confio plenamente na sua ajuda. Obrigado de novo por recordar-nos que a Palavra de Deus é eterna e imutável””.

Donizete.